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    武陵文魁吴恭亨
    信息来源:麓山慈利  ‖  发稿作者:管理员   ‖  发布时间:2014年11月13日  ‖  查看2802次  ‖  

                                


      吴恭亨(1857-1938),字岩村,笔名悔晦,南社社员,湖南省慈利县象市镇双联村月亮岩人。其祖父道轩翁于一八三三年由津市迁至慈利县东洋渡。一九一一年,又迁至象耳桥(慈利县象市镇)开业经商。翁善于发展陶朱公事业,且喜为诗。县人与恭亨齐名之学者田金楠撰写《吴道轩翁墓表》一文有云:“金楠不识翁,其所著《扫叶山房诗集》亦未之见,第见恭亨庚成杂诗引翁‘夜雨窗前寻旧梦,夕阳江上问来船’二怀人断句,以为诚无愧诗人。”翁四十以后,买田于月亮岩山中,山水深邃,风光宜人,全家遂定居于此。
           恭亨幼极聪颖,所读之书,过目不忘,又善诗文,道轩翁甚器重之,延师课读,裁督极严。恭亨师石门新第进士苏丽泉先生,虚心承教,勤奋攻读,故其造诣颇深。吴氏为清廪贡生,平生最重教育,乐育英才。主讲渔浦书院多年。一八八九年(己丑)在渔浦有《寄怀阎季蓉先生镇珩》诗。一九零四年(甲辰),在《渔浦开学示诸生》一诗中云: “赫赫群才此一堂,澧西文物日回光。”光绪三十二年(1906年),县试院改为高等小学堂,吴恭亨任慈利小学堂第一届校长(本校创办人)。其在《筹办慈利小学堂经费议》一文,开宗明义即提出“强国莫如育才,育才莫如兴学”之卓见,可资佐证。
          辛亥反正,吴氏被推为湖南特别省议会议员。同年(辛亥),在荆州参其门人唐牺支(以祀)戎幕.多所规划。后因不满时政,辞职回县。居县城三十年,以著述、教读毕其生。吴氏系柳亚子南社词坛之成员,著述甚丰,计二十六种,合为悔晦堂丛书。(子目见文末“附录”)。又曾任慈利县进步党①主任、慈利县教育会长及慈利县劝学所长等职。
          一八九七年(光绪二十三年),吴氏所编纂之《慈利图志》(简称《光绪志》)问世。初,吴氏以为清代所有县志,如叶琼之康熙志、皇甫如森之嘉庆志、魏湘之同治志,均系“沿俗传抄,不能用史眼为裁正,世所讥为应有尽无,应无尽有者,大抵伏专制君王肘下,谀颂忌讳,事实既多抵迕,雷同牵附,立言尤不雅驯。”②吴氏私病县书芜浊,发愤撰述。光绪志出版之后,柳亚子嘉许该志“词旨简要,与武功、朝邑相颉颃”③。
          一九一七年(民国六年),县人倡议纂修民国新志。知县田兴奎以吴氏“老于文明,习县掌故,且前志又实斐然”,故聘其为主纂。顾以兵盗连乱,延误多年。迄一九二一年,始经县议会决议开馆,再请吴氏继续主纂,黎成熔、萧士甲副之。既而开馆,以田金楠为馆长,乃以函召吴氏。时,吴氏就养长沙,欣然允诺。为时年半书成,凡二十卷。吴氏修志时,以“详地略天,详人略物,详俗略政,详独略同,详表略文,体要之要,五者而外,详今略古”为准则,无怪乎吴氏民国“慈利县志》梓行问世后,  “志家称道备至。李肖聃将其与王湘绮之《湘潭县志》、郭嵩焘之“湘阴县图志》并列为我省近代名志。当代著名方志学家瞿宣颍且称其为民国志中之‘订例最善者’。”④
          按吴氏一生,先后两成县书,传为佳话,尤其民国志更具特色:对本县山水注重实地勘察;能着眼于已发生深刻变化之社会现实,以突出时代特点,如盛赞辛亥革命以来“男去辫发,女弛裹足”等社会进化现象;揭露民元以来慈邑田赋较前清增加四五倍;又待重实业方面之记述;对于近代抵御外侮与争取自由而献身者,如中法战争中壮烈殉国之胡峻德,对参与自立军起事而遇害之姚生范、李莲航、田邦璇等,均详其事实,褒其义行,等等,可称为经世致用、供人启迪之作。“至其仍称李自成、洪秀全之农民军为‘闯贼’、‘发逆’,诬少数民族为‘獠’、‘蛮’,以及滥载本人诗文,视县书同私书,则正是作者时代和阶级局限性的充分写照。”⑤
          一八九七年(丁酉),岁荒,县西北十五都与十七都米贵至千钱,民生日困。吴氏上书知县刘曦改办县雄磺矿,条陈私办之害与县办之利。曦以其议上闻,未果。 一八九九年(己亥),吴恭亨、王佐朝等上书控诉征收兵米,苛刻繁重,民不堪其苦,并揭发知县刘曦之阴私,曦怒甚,即押送控诉书具名之吴、王等到州审讯,因曦先已将此案上闻,故仪开除兵米采买而了结,并不涉及控告之对象。
          次年(庚子)八月,  “富有案”(即自立会唐才常党狱)⑨事发,县人田邦璇、李炳寰等因此案就义于武昌。恭亨次子良愧涉及此案,避居外地。湖南巡抚俞廉三乃捕恭亨(吴氏自叙“庚子党难作,予以飞诬被逮”)、姚生范、李柱寰等同系省狱。吴氏《被逮赴长沙次大龙驿》诗云:“此心忧患吾无累,暗世崎岖住亦难。细雨孤灯大龙驿,数行书字报平安。”吴氏等坐狱经年,后以谋遁去。吴氏所撰《庚子陷狱记》,即记述此事之始末,其所谓“党人”者指此。尔后,恭亨杜门削辙,一纵诗以自见。一九一零 年(庚戌),吴氏键门不出,成《庚戌杂诗》百六十首。共和肇建,以议员赴长沙,有《旅湘杂诗》一卷。旋去荆州戎幕,又成《荆州杂诗》,以“三杂诗”三卷。嗣于民国元年,刊行《悔晦堂杂诗》。至民国十一年,以六十五岁自定稿,合辑为《悔晦堂诗集》问世。
          一九零五年(乙巳)六月,吴氏与田金楠建议拨款开垦县西汨湖,以其每年收入作为西路师范学堂及慈利小学堂常年经费。次年,吴氏又上书巡抚,请集股成立垦湖公司以主其事。巡抚通知慈利、大庸、桑植三县协商勘复,但均未上报
          一九二五年(乙丑),吴氏住常德乔家巷。时贵州军阀袁祖铭盘踞常德,湘军周澜攻之,与袁部巷战三昼夜,子弹在吴门前呼啸飞梭。恭亨偕孙世法等,身裹棉絮,避弹于桌下,始得幸免。“百千万劫我犹存”此后,恭亨即自号称弹赦老人。
          吴氏前后有妻妄五人,生有五子十一女。长子瑚保,字我器;次子瑑保,字良愧;三子琭保,字异力;四、五子宛保、璇保(因四五子旱亡,故下文吴氏自撰墓表只云三子八孙)。十一女中,三人早亡,余均成立。
          吴氏生前自撰有《吴恭亨诗人吴悔晦墓表》一文,日:“吴悔晦,慈利人.少年生员,读书应举,为功名人。喜言利害兴革,抵隙贪官污吏,是为畸人。清庚子,用儿瑑保陷狱,是为党人,坐狱两用自脱。晚年见忮军至军至,出围其舍,又逾墙跳,是为逃人。辛亥反正后,被推湖南特别议会议员,是为立法人。其岁,从门弟子唐牺支攻荆州受降,总幕府文书,是为军人亦官人。就养居长沙印所,著书三四千万言,总纂县志,亦附为传人。凡所称功名人、畸人、逃人、立法人、军人、官人、传人之磊磊大者,于其诗集考之,一一有日月可见,故预题墓曰诗人。诗人吴氏名恭亨,有三子八孙,自题墓之岁,年六十六,县志再杀青前一月也。铭曰:‘负奇自喜,侧睨千古,卒归于土,咄哉悔晦父。’”后人可以从此墓表中得窥吴氏一生事业之梗概。
          吴恭亨清咸丰七年(一八五七年)十月初十目生,民国二十七年农历五月中于常德市新街口寓所病逝,终年八十一岁,葬于慈利县羊角山麓枣儿湾。墓碑上刻有“诗人吴悔晦之墓”,乃江西督军李烈钧所题。吴氏自撰之墓联“埋我买山小结束,痛人弃地大糊涂”。则为县人杜心五所手书。(汪儒烈  文)

     

    注:①民国初年的政党。一九一二年正式国会成立,国民党籍议员占多数。袁世凯示意共和党及统一党与立宪派的民主党合并,于是年五月成立进步党,同国民党对抗……拥护袁世凯。(据《中国近代史知识辞典》)
        ②见民国《慈利县志》序第十四
        ③民国十一年一月柳亚子(弃疾)《悔晦堂诗集》序
        ④⑤《湖南地方志通讯》(一九八四年第一期)何孝积《吴恭亨纂〈慈利县志〉》
        ⑥吴渔川口述刘治襄笔记《庚子西狩丛谈》卷四第七十九页:“见鄂军告示,通辑‘富有票’余犯。先是汉口发现‘富有’、‘贵为’两种签票,系组织革命机关仿哥老会开堂放票之法,以是为入党标帜,为首唐才常,系康南海(有为)门人,故票中分嵌‘有、为’两字。唐旋以破案被戮,故有通辑余党之事。”

     

    附录:吴氏恭亨悔晦堂丛书目录
        1、诗集 凡十一卷(各三四版末印之卷)
        2、四杂诗  (庚成、荆游、旅湘、欧战)凡六卷(二版)
        3、新乐府 凡一卷(初版)
        4、文集 凡六卷(三版,未印一卷)
        5、尺牍 凡十卷(二版)
        6、对联 凡七卷(三版)
        7、日记 凡十卷(初版)
        8、对联话 凡十四卷(二版)
        9、诗话 凡二十卷(未印)
        10、荆军书牍 凡一卷(未印)
        11、慈利图志(清光绪 丁酉1897)  凡十卷(二版)
        12、慈利县志(民国)  足二十卷(初版)
        13、慈利二十都胡氏族谱  凡二十卷(未印)
        14、桑植陈氏族谱 凡十六卷(初版)
        15、柳林汊冯凌凤支谱 凡八卷(初版)
        16、慈利庸溪高氏族谱 凡四卷(初版)
        17、慈利吴氏族谱 凡三十五卷(初版)
        18、慈利月岩吴氏  族谱凡三卷(初版)
        19、慈利稽勋录  凡一卷(未印)
        20、庚子陷狱记  凡一卷(初版)
        21、沪宁革命始末记 凡一卷(初版)
        22、中国谚  凡二卷(未印)
        23、嘉山彭山题名记  凡二卷(未印)
        24、饰终录  凡一装卷(初版)
        25、悔晦称觞记 凡一卷(初版)
        26、慈利朱族八八百年族谱  凡五十卷(初版)

     

    (摘自《慈利文史资料》第一辑 P75-P81 题为《慈利文人吴恭亨》 (1985年12月第一版))
          (《慈利文史》选编 (1-5辑) P49-P53 题为《武陵文魁吴恭亨》(原载过〈大庸文史〉)  1993年5月第一版)

    (2014年11月8日 向延锦 重新录入校对)

     

     

     

                  
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